盖尔疆kal'gen
站在神国之外的便是盖尔疆kal'gen，祂即是门，又是守门人。祂不但是魔法的保护者，也是魔法本身。祂怀抱着凡世，神国在被祂护在身后。。。。。。。。祂是膜，也是尖刀。 ——《诸神崇拜》
盖尔疆是卡迪那人信仰中维系世界的三位神之一，祂的职阶是“门”，“魔法”，“虚实之膜”，“守门人”，“禁忌”，“黑夜”，等。相传一切的魔法和魔法知识都由祂保管和通晓，释放魔法需要经过祂的授权和同意。贿赂祂放行的办法就是用符合魔法条件的方式献出你的灵。
祂的形象是一个戴着羊头骨面具的巨型黑色人影，体型庞大压抑，只能看到人影的胸部以上，并几乎占据整个可见的天空。祂长到超出视野的双臂向两边展开，骸骨之手平方在大地上。门学派的法师认为，黑夜就是世界运行到了被祂巨大的身影遮住的位置。
许多学派的法师都信仰盖尔疆。他们认为对知识的孜孜不倦的追求就是对盖尔疆的最大敬意，创造出盖尔疆不曾知晓的法术就能取悦祂。人们相信如果取悦了盖尔疆，自己使用法术就不需要再耗费体力和灵。同时也有法师妄图直面祂，或者尝试了解祂面具后的样貌。传说有人进行过成功的尝试，但是马上就消失了。
又有传说称见到盖尔疆的方法就是用“尖刀”划开“膜”，或者尝试手握“钥匙”。（即用暴力的法术强行划开膜，或者使用神物）只要这样就能一窥盖尔疆，幸运者甚至可以得到盖尔疆的教导。
坦泽·坦哒帕tanz’tandap
如果你向她祈祷，奉上代价并吟诵正确的咒语:拉哈·坦泽·坦哒帕·唔呋·卡和拉兹·卡坦·耶赫坦·坦泽·坦哒帕（lah'tanz'tandapa'wohf’kahladz'katan'yhtan'tanz'tandap）就可以使枯骨长出血肉，断肢重新生成，老人的皱纹褪去，男人产下后代，疯子重归理智。 ——《荒诞的咒语》
新纪大战之始，一部分古卡迪那帝国北部的法师并不愿意参与南方正面战场的厮杀。于是他们宣称自己的法术只奉献给生命，不造杀戮只助苦难。由于当时战事并不吃紧，卡迪那皇帝也乐于有一批法师除理伤患后勤，卡迪那救助者联盟成立。后又被收编称号为“卡迪那皇家善堂法师团”。失落的两千年中，旧文明崩塌，新文明重建。随着新生的卡迪那王国的建立，“卡迪那皇家善堂法师团”逐渐被小部分北方法师宗教化为“善堂教”，作为卡迪那现有法师信仰的一部分存在，虽然少，但是不可或缺。（卡迪那的宗教派系中上层往往都是法师，中下层才是平民。）
坦泽·坦哒帕 就是善堂教所信仰的主神。卡迪那法师认为祂是作为支持世界的三柱神之一而存在，职能是“大地”，“生命”，“产生后代”，“死亡”，“伤口愈合”，“秘境（不可及之地）”，“生长”。相传祂居住在地底深处，也有传言说祂就是大地本身。但是从来没有人见到过祂，祂的信徒也不（被）允许为祂绘制形象以及造像。也有些无知的人说坦泽·坦哒帕根本就是杜撰的，祂的名号仅仅只是从一条如同呓语一般没有任何用处的咒语中截取出来的，被认为“重复了两次肯定有意义”的拗口音节罢了。但是一些卡迪那的法师们坚信，在凡世的下方，这位被称作“坦泽·坦哒帕”的神明支撑着大地，所有的生灵都是她的后代。
善堂教的法师认为指向坦泽·坦哒帕的法术有使伤口愈合的能力。在男女产生后代的过程中向祂祈祷有可能可以取悦祂，增加产生后代的几率以及后代存活的可能性。有的农夫也相信播种时向祂祈祷可以增产。
同时善堂教的神职人员也是葬礼的主持者，所有的生灵死后他们的灵都会回归坦泽·坦哒帕。
历史上也有希望深入地下寻找祂之人，但是一切的尝试都是失败的。有些人回来了，但是一无所获；有些人则迷失在了地下隧道中。这也是一些人认为祂是杜撰的原因之一。
不过值得一提的是，与古卡迪那帝国在新纪战争中交战的古沙鳞王国的一支躲到了地下。这支部族的一部分过于深入最后迷失在了地底隧道中。等到人们再见到它们的时候，它们已经丧失了理智，它们的形体被扭曲，嗜血，暴虐。令人费解的是它们疯狂的崇拜着一位叫做“忒坦哒”的偶像。关于两者是否有关，尚在争论当中。
穆兹·西派拉mutz'sipyara
“。。。。不可能的。。。。。。。祂在那里。。。。。。。那是红月。。。。。。那是祂。。。。红眼睛，祂看着我们。。。。不可能成功”他一边大喊着一边试图向窗边跑。四五位大人一拥而上，试图控制他。他的鼻子里流了血，显然这个法术哪里出了问题，实验已经失败了。他大声嚎叫着，成片的拔下自己的头发，显得非常痛苦，但是力气却出人意料的大。他挣扎的拖着几个试图拉住他的大人向窗边移动。。。。。。又来了两位大人，一位善堂的大人试图安抚他，另一位大叫着指挥别的大人压住他，各位大人们层层按着他。。。。。。。他嘴里还说着胡话，渐渐的就开始大笑起来，又过了一会儿，就不再发出声音了。诸位大人们站起身来，发现他生生咬下了自己的舌头，满嘴都是血，脸憋的青紫，已经去世了。 ——《传送法术的先驱以及我的学徒生涯》
穆兹·西派拉是卡迪那法师信仰中支持世界的三柱神之一。祂在卡迪那的信众眼中是天穹的背负者，世界的保护者。祂的职能有“天空”，“无限”，“障眼法”，“注视者”，“考验者”，“旅行”，“门（特指有传送功能的法术构成的门）”，“天体（星辰）”等。
祂的形象被认为是一条环绕世界的黑色巨蛇，也有人说是一条长着翅膀的银白色巨蛇。祂盘踞在大地的上方，支撑起整一片天空。在创世神话中，他的眼睛化成了太阳和月亮，鳞片就是星辰。
卡迪那的学者在经过反复比对之后猜测，卡迪那的穆兹·西派拉信仰很有可能是来源于沙鳞人的亚塔都创世传说。古沙鳞王国与古卡迪那帝国士兵接触时无意识的将亚塔都的故事灌输给了对方。由于当时普通人士兵被排挤在法师结成的宗教集体之外，亚塔都黑蛇的故事迅速地渗入基层士兵中。最后在帝国倒台失落的两千年中成功反哺法师阶层。
一部分信仰穆兹·西派拉的卡迪那人认为，指向祂的法术可以迷惑他人或者掌握他人的动向。另一部分卡迪那人认为向祂祈祷可以使旅行更顺利，收到祂的保护。卡迪那人开发的传送法术也是指向穆兹·西派拉。有些极端者认为取悦祂就可以达到超越生命的蜕变，被接引到祂的面前，接受祂的考验，如果通过就能达到“超脱”（这和沙鳞人的阿纳陆琪信仰很像）。所以部分祂的信徒执着于冒险和挑战自己，或者探寻生命的极限。
传说传送法术一开始是作为试图追寻、面见穆兹·西派拉的极端尝试。但是在数位先驱的尝试中，这个大威能法术存在着极端的缺陷。几乎所有投身于该法术的先驱者的头脑都受到了严重的损伤，他们无不陷入了呓语与幻觉之中并承受了极端的痛苦。经管这个法术的构成无可挑剔，释放条件也足够简单，但是最终他们放弃了它，转而将其简化为在物质界传递物品的简易法术并最终在卡迪那广为流传。
愿时间女神永远眷顾您，我的朋友