“。。。。不可能的。。。。。荒谬啊。。。。祂在那里。。。。。。。那是红月。。。。。。那是祂。。。。红眼睛,祂看着我们。。。。不可能成功”他一边大喊着一边试图向窗边跑。四五位大人一拥而上,试图控制他。他的鼻子里流了血,显然这个法术哪里出了问题,实验已经失败了。他大声嚎叫着,成片的拔下自己的头发,显得非常痛苦,但是力气却出人意料的大。他挣扎的拖着几个试图拉住他的大人向窗边移动。。。。。。又来了两位大人,一位善堂的大人试图安抚他,另一位大叫着指挥别的大人压住他。。。。。。。他嘴里还说着胡话,渐渐的就开始大笑起来,又过了一会儿,就不再发出声音了。诸位大人们站起身来,发现他活生生咬下了自己的舌头,满嘴都是血,脸憋的青紫,已经去世了。
——《传送法术的先驱以及我的学徒生涯》
穆兹·西派拉是卡迪那法师信仰中支持世界的三柱神之一。祂在卡迪那的信众眼中是天穹的背负者,世界的保护者。祂的职能有“天空”,“无限”,“障眼法”,“注视者”,“考验者”,“旅行”,“门(特指有传送功能的法术构成的门)”,“天体(星辰)”等。
祂的形象被认为是一条环绕世界的黑色巨蛇,也有人说是一条长着翅膀的银白色巨蛇。祂盘踞在大地的上方,支撑起整一片天空。在创世神话中,他的眼睛化成了太阳和月亮,鳞片就是星辰。
卡迪那的学者在经过反复比对之后猜测,卡迪那的穆兹·西派拉信仰很有可能是来源于沙鳞人的亚塔都创世传说。古沙鳞王国与古卡迪那帝国士兵接触时无意识的将亚塔都的故事灌输给了对方。由于当时普通人士兵被排挤在法师结成的宗教集体之外,亚塔都黑蛇的故事迅速地渗入基层士兵中。最后在帝国倒台失落的两千年中成功反哺法师阶层。
一部分信仰穆兹·西派拉的卡迪那人认为,指向祂的法术可以迷惑他人或者掌握他人的动向。另一部分卡迪那人认为向祂祈祷可以使旅行更顺利,收到祂的保护。卡迪那人开发的传送法术也是指向穆兹·西派拉。有些极端者认为取悦祂就可以达到超越生命的蜕变,被接引到祂的面前,接受祂的考验,如果通过就能达到“超脱”(这和沙鳞人的阿纳陆琪信仰很像)。所以部分祂的信徒执着于冒险和挑战自己,或者探寻生命的极限。
传说传送法术一开始是作为试图追寻、面见穆兹·西派拉的极端尝试。但是在数位先驱的尝试中,这个大威能法术存在着极端的缺陷。几乎所有投身于该法术的先驱者的头脑都受到了严重的损伤,他们无不陷入了呓语与幻觉之中并承受了极端的痛苦。尽管这个法术的构成无可挑剔,释放条件也足够简单,但是最终他们放弃了它,转而将其简化为在物质界传递物品的简易法术并最终在卡迪那广为流传。