关于萨拉曼人穿什么

作为首个由宗教统治的国度,萨拉曼将原本图案各异的传统民族白袍白帽统一为饰有蓝色条纹的样式。教团将此种款式解释为“象征着对河流的传统敬意与联系起神明子民的友爱纽带。”白帽两侧垂下的箭头形条带由萨拉曼教团旗图案演变而来,意在使佩戴者举目勿忘信仰与家乡。这种服饰配色被称为“萨拉曼条纹”,居民在缝制衣帽时可以自行设计喜欢的蓝色装饰,但不允许出现其他颜色的衣着。这项规定只在各传统节日期间解除。故普通民众家中多拥有数套不同图案的蓝纹袍,被称为“尤弥亚(Jeumiaan)”;和一套颜色艳丽华美的盛装,被称为“法拉(Farrah)”

萨拉曼条纹服饰的问世同时是一种对贫苦者的人文关怀,蓝色染料的原料在当地大部分地区都很容易获得,制作的工艺也并不复杂。教团用这种简朴衣着的推行一定程度地抹平了贫富差距带来的隔阂,以证实其“人人团结,民族至上”的思想理论。而在民间,各经济阶层的家庭都对这种服饰抱以热烈的欢迎。制作出最具美感的样式也成为萨拉曼妇女茶余饭后的攀比项目,一些地区甚至产生了专门的节日来评选最受欢迎的作品。“萨拉曼条纹”与其说是一种限制性的法令,更像是给所有萨拉曼人发放了一面任其发挥的画布,逐步唤醒和塑造了其民族的艺术崇尚。

萨拉曼条纹不仅流行与萨拉曼一带,也深刻吸引着卡尔梯尤斯和希科狄人。即使是后期萨拉曼灭国时,许多人仍旧世代制作和穿戴这种传统衣着。随着南大洋航线的开辟,萨拉曼条纹随船远播到塞罗提基斯与甯王朝,并融合当地特色发展出新的形式。

骊王朝驻萨拉曼商会。

作为以商业为重要行业的国家,骊王朝在其西方最直接的客商萨拉曼派驻有许多本国商会组织以拉拢生意。这些商会的安全由萨拉曼教团军负责,其成员须遵守萨拉曼除宗教信仰与民族原则外的一切律法。为表明身份,商会成员一般将骊国官府发放的红色印牌插在帽子上。同时,各商会还配备有与外遣使臣同等规格的羊角杖,杖头悬挂的飘带与串铃象征着持有者的外交特权。以供在护送重要货物和受邀出席教团重要活动时使用。

这张画得比较早了,功夫不到还请见谅

Aronov

Aronov

翡奥尼加轨道站站长

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